第834章 师父告诫

    半个月前，我让师父帮忙建一座“鬼楼”，利用黄泉木、灵魂沙、地狱岩等材料雕刻而成的“鬼楼”，比例，则是按照缩小版的“黄河鬼楼”为模型。

    地府开坛。

    供奉天地。

    祭祀阴阳。

    一场在阴司地府巨型的盛会，礼拜诸多灵异鬼神，说实在话，许多社稷神说的东西，我也不能完全理解，尤其是“祭力”与“轮回”的关系。

    据我所知，“鬼神”崇拜，公元前一千多年前的殷商时代，史前时期的自然崇拜发展到信仰天神和天命，初步建立了一套比较完整宗教系统。

    原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础，与宗法关系相结合的祖先崇拜；梦兆信仰也已发展到求神意以定吉凶的占卜巫术。这在当时是百姓普遍的信仰，人们相信地上发生的一切事情或后果，都是天神意志的体现；而天神的意志与情绪，是依世人对它崇敬的程度，以及行为的善恶而作出报应。帝王为了取悦于鬼神（这里鬼指祖先，神指天神，而殷人的祖先即天神），祈求鬼神以其无限的权威来维持他的统治，相应的兴起祭祀以宣扬神威和献谀于神。

    《小戴礼表记》篇说：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼神。这时也就有了管理宗教的仪式，卜筮吉凶和祈福禳灾的巫祝。他们的职司是掌握龟筮，而且被认为能够沟通神天，所谓巫能以歌舞降神，祝能以言辞悦神，巫的专职就是托言能把神的旨意，通过龟壳或着草卜筮传达给人；祝的专职就是奉行祈祷仪式，托言能把人的愿望申诉于鬼神。因此巫祝都是祭祀时不可或缺的人物。帝王往往要把自己的意图说成是神的旨意，以驯服百姓，巫祝就成了完成此一使命的职司。

    后世道教宫观中司香火者叫庙祝，便是古代留下来的名称。周继殷商而统治天下，鬼神崇拜更有系统。并形成了天命观的神学理论。

    《泰誓上》：

    天估下命，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方，有罪无罪，予曷敢有越厥志。

    周人所崇拜的鬼神，已形成了天神.人鬼.地只三个系统。《周礼.春官宗伯》上说；

    大宗伯之职，掌建邦之天神.人鬼.地只之礼。

    属于天神的有上帝及日.月.星.斗.宿.风.云.雷.雨诸神；属于地只的有社稷.山川.五岳.四渎之神；属于人鬼的主要是各姓的祖先及崇拜的圣贤。这些也便是后来道教所以成为多神教的来源。后世道教做法事，如建醮坛，设斋供，即古人祭祀的礼仪；唱赞词.诵宝诰，即含有言辞悦天神之意；上表章.读疏文，也便是申诉和祈祷之用。

    综合来说，所供奉的“神”，大多渊源于古人的信仰。

    所求的“愿”，大多也是虚无缥缈的的意志。

    “黄河鬼楼”已经铸好，三丈多高，形如一座小型石塔，不得不说，师父很用心筑造，数千个鬼楼窗户，无一遗漏，紧闭的一扇鬼门，上边雕刻的一道道凶煞乱纹，亦是栩栩如生，看着有一种不可撼动的灵威。

    带上这栋“缩小版”的鬼楼。

    准备返回阎罗殿时。

    师父却把我叫住了，没办法，让十几个阴兵进来，嘱咐它们移走。

    我着急道，“师父，今天是鬼节，地府祭祀正在紧要关头，今天，关乎着未来阴阳轮回秩序，您老有什么事，我们稍后再说行吗？”

    “小子！”

    “别一副心急热躁的表情！”

    “坐下来！”

    “进屋，陪师父喝杯茶！”

    ……

    见我踌躇不前，师父直接开口喊了几句，没办法，我只能尾随入屋。

    喝了几杯茶。

    师父才不紧不慢道，“小子，你别怪师父，我这是为你好，你这段时间的做事筹谋，师父我都一一看在眼中，这紧要关头，我不得不提醒你一句！”

    我道，“尊师父教诲。”

    “老话说得好，饭要一口一口吃，人要一步一步走！”师父一脸沧桑望着我，“小子，你是我养大教大的，你身上有多大能耐，能激发多大潜力，我比谁都清楚，不过这一次地府祭祀，你操之过急了！”

    呃？

    我一头雾水道，“师父，没有吧？”

    师父解释道，“师父老了，不过我也在灵异一行里，摸爬滚打了将近六十载，阴阳轮回的规则不好定，因为这一行的水太深了，即便你有通天本事，欲要一次定下四海五湖的秩序，难如登天！”

    这一行的水。

    的确很深。

    有时候，单单想到一些灵异鬼地方，想到一些神话鬼怪，就可能让人不寒而栗。

    甚至生出一种无力感。

    我道，“师父，任由那些鬼山尸湖妖岭的死物，超脱在阴阳秩序之外？”

    “欲速则不达的道理，你不懂吗？”

    饮下一杯阴间茶水，长叹一口大气，师父继续说道，“贪心，是人类最难医治的大病，你看：世间谁没有贪富贵的心呢？而已经得到大富大贵的人，又有几个人能够满足现实？这就是世间有限的富贵，永远不能满足人类心底的无限欲望。”

    我心绪万千道，“师父，难道真的要退而求其次？”

    说实在话。

    一旦祭祀之力在天地间飘曳，蔓延到都市、乡村、山野之时，我已想好要带领阴兵营，杀出地府，镇压所有不遵从“地府意志”者。

    为了轮回大业。

    杀戮再多也不能仁慈。

    之所以过来带走一座“黄河鬼楼”，就是为了在我离开地府后，后方无忧，能安心在外大杀四方。

    师父道，“小子，我给你说一则故事吧！希望对你能有所帮助！”

    现在的我，急躁的心境反而逐渐平静袭来了。

    我道，“师父，您老说吧！”

    师父道，“很久以前，有一位苦修学道的人，住在寂静的山里，整天整夜的修行，皇天不负苦心人，最后终于成为五通仙人。五通，在佛法里面，虽还没有得到究竟的果位，但神通妙用，却已超过了一般众生，比方：普通人的听觉，最多不过三五里，可是得到天耳通的仙人，不管多远的声音，不管多微细的声音，他都能听得清清楚楚。普通人决不能了解他人心里动念，可是得到他心通的仙人，却能透视你的起心动念，能了解你想什么。

    普通人出远门，虽可坐飞机，乘汽车，但你总不能离开交通工具；可是得到神足通的仙人，则能自在飞行于太空，这那里是一般人想象得到的境界？普通人绝对没有办法了解自己过去的事情，当然精通命相，方可推算到过去未来事；但灵验的也不多见。

    可是得到宿命通的仙人，那就不同了，别人的往事，不但能够了解，而且了解他为什么会这样的，普通人不事修行，那有这样超胜的能力？

    一般人谁也不能了解生从何来，死向何去？可是得到天眼通的仙人，却都能看得清清楚楚，众生生死的来龙去脉，世间物体，无论多远的地方，无论多小的东西，得天眼通的仙人，均能清楚的看见，这不是比显微镜望远镜更微妙的视觉吗？

    这位五通仙人，因为有天眼通，而能透视地下埋藏的珍宝的事！

    这事被一位天子听闻了，便派了一位愚臣前往，这位愚臣到了山中，却将五通仙人的眼睛挖出，自以为这样便永远得到五通仙人的眼睛了，归来便欢天喜地的双手呈上……”

    后来的结局，师父没有继续言明，但是谁都能猜测得到，一对染血的仙眼，肯定会造成无边祸乱，那位贪婪的天子，下场肯定很不好。

    “小子！”

    “记住师父一句话！”

    “很多东西，不止是只有杀戮和强力才能解决，人有人路，鬼有鬼道，这本就是一个生、死共存的世界，背离本心，心存暴戾，天也不会帮你！”师父说完，便走出楼宇外，又忙起自己的事情了。

    十多分钟后。

    我才一步步往外走出去。

    不得不说，师父的话，对我影响很大，离开前，我转身望了一眼，自言自语感激道，“师父，多谢！”回到阎罗殿，布满各种阴纹鬼字的祭台上，黄河鬼楼已经在供奉着，我掐了一段禁咒，往鬼楼内印入一道法痕，说道，“社稷神，祭祀力蔓延天地，某一些灵异重地可略过！”

    社稷神道，“林大人……我也是这般考虑……毕竟地府刚立……很多不详因素无法压制……如果只在都市、乡村中……不算难事！”

    崔府君则问道，“一些鬼、尸、妖的地盘呢？”

    我道，“未来十年，百年，等到大势不可逆时，那些死物自会衡量利害！”

    崔府君道，“我们地府势力……初始阶段……的确有些势单力薄……假如我们手上……能统御有百万阴兵……征伐各地……不在话下！”

    接下来的时间，整个地府阴火通明，祭音荡游周天，无形中，可见一道有一道的无形波纹，朝着天地外涟漪扩散出去。

    几个小时候。

    夜入二更。

    崔府君开始忙碌了，黄泉路上，那些一眼望不到头的孤魂野鬼入鬼门关，判官殿中，开始了审判这些鬼灵生前罪恶，定死后归徒。

    我也没有闲着。

    接待从各地到来的城隍爷、山神、庙主、土地爷等等，甚至那些人间的米婆、阴阳先生、堪舆师等等，也聚集一处，商议通关阴阳凭证的事情。

    “地府之主！”

    “大事不妙！”

    “黄泉路外生变！”

    “一片死亡陵园横空而来！”

    “陵园涤荡着超越《狱将级》道行的恐怖战力！”

    ……

    正在商议时，一个身披甲胄的大阴将入前报告，“阴帅已在外对峙！”