第一百五十一章 圣骑士

    齐玄素和张月鹿有过一个共同的西洋朋友，名叫亚瑟，是一名来在于圣廷裁判部的猎魔人。

    在结识了亚瑟之后，齐玄素还学了一点西洋话，可以在手势的辅助下进行简单交流。后来齐玄素去上宫进修时，也学了一些“西学”。毕竟道门的海贸生意少不了与西洋人打交道，这方面的知识少不了，学好“西学”才能进入市舶堂。反之，西洋人那边也是需要“东方通”来跟东方做生意。

    西洋人的名字很长，出身越高，名字越长，长到令人发指的程度。仅以长度而论，东方人的姓、氏、名、字、号加起来也比不过，可能只有后世皇帝谥号才能与之一战。

    齐玄素人注意到西洋人的名字中常常出现一个“冯”字，后来他才了解到，这个“冯”字是音译，意思是来自于什么地方，西洋人喜欢把祖先受封的地方当作姓氏，证明自己的贵族血统。不过齐玄素转念一想，东方人也差不多如此，司徒、司马、长孙、澹台等姓氏，要么与祖先的官职有关，要么与祖先的封地有关，大哥不笑二哥。

    所谓“龙堡的雷纳图斯”，用西洋的书写习惯，应该是“雷纳图斯来自于龙堡”，其实东方人也有类似习惯，称呼宰相一类的大人物时，总是姓氏加上其家乡，一般到县一级，比如前朝的宰相徐华亭、张江陵，便是华亭县、江陵县。能把自己名字与地名联系起来的，无论东西，都是大人物。

    由此来说，雷纳图斯是一位贵族，而且还是一名拥有强大实力的贵族，只是不知因何缘故，远离家乡，来到东方。

    此时两人摆开了架势，遥遥对峙。

    甲辰灵官没有大意，将盾牌挡在身前，身形微弓，然后对三人道：“继续走，我若能解决对手，自然会追上你们。若是我被拖住，你们也不必等我，做好自己的事情。”

    三人没有多言，绕过雷纳图斯向对面的出口掠去。

    雷纳图斯没有尝试阻拦，因为眼前的对手十分强大，任何分神行为都是对眼前对手的不尊重，也是对自己的不负责。

    甲辰灵官嘿然一声：“我乃道门一品灵官，编号甲辰，领教阁下绝技。”

    雷纳图斯双手握住大剑，没有祈祷，也没有吟唱，就这么平白无奇地大步走来。

    两人迅速接近。

    在行走的过程中，雷纳图斯整个人镀上了一层神圣的洁白光边，如果把此地看作一幅画卷，那么就好像把他这个人沿着边缘从画卷上扣下来一般，而他手中大剑的光焰则是一涨再涨，仿佛巨大火炬。

    紧接着，有一个光环在他脚下生出，氤氲出纯粹的光明，圆心随着他的脚步而不断移动。

    虽然佛门和圣廷都被称作西方教，也都推崇光明，可两者的光明并不相通，佛门的光明要么是金光，要么是七彩之光，而圣廷的光明则是纯粹的白光，白茫茫一片，没有一丝一毫的杂质。

    寻常圣骑士的光环只能笼罩几尺方圆，可雷纳图斯的光环却将不断延伸，几乎将大半个洞厅笼罩，与其说他脚踏光环，倒像是脚踏阵图。

    光环不断向周围发散出净化的气息，这种净化十分霸道，甚至隐隐传递出“顺我者昌逆我者亡”的意味，凡是与它相性不合之物，皆要被除去，只能剩下纯粹的光明，故而这种光明又有了极为强大的攻击性。而与它相性相合之物，则会得到极大的裨益和提升。

    简单来说，削弱对手，提升自己。

    这是传奇半神圣骑士才能使用的“神圣的净化与庇护光环”，简称“神圣光环”。

    紧接着，雷纳图斯的脚下又生出第二个光环，没有“神圣光环”那般霸道，而是润物细无声一般，几乎不会对人体产生任何影响或者伤害，却是直抵神魂，用东方的话来说就是“攻心为上”。

    其实圣廷和佛门有许多相似之处，所谓“救赎”颇为类似于佛门的“度化”，佛门有普度众生的大乘佛法，要人人成佛，圣廷认为世人都是迷途的羔羊，圣廷有义务为他们指引方向。

    “救赎”便是对指引方向，实则是类似于“乱神”，向对手灌注神圣之力，如果双方境界修为相差极大，可以让对手幡然“悔悟”，按照圣廷的教义进行忏悔，并且成为圣骑士的侍从，具体时间根据修为而定，可能是几个呼吸，也可能是一辈子。

    若是双方相差不多，则能起到侵蚀对手意志、软化对手心神的作用。

    在“神圣光环”的加持之下，“救赎光环”变为“神圣救赎光环”，效果更上一层楼。

    不过甲辰灵官丝毫不惧，道门在设计灵官体系之初，就考虑到了这种可能。不要忘了，当时道门最大的对手正是佛门，而佛门最擅长以灌注佛光的形式从神魂层面进行强行度化，若是造就了强大的灵官，却被佛门度化，岂不是为他人做嫁衣？所以道门在灵官的头盔上专门设置了阵法，隔绝此类灌注手段。所以也可以看到，灵官们在当值时几乎从不摘下头盔。

    甲辰灵官没有受到“救赎”的影响，同样大步前行，一刀斩出。

    这一刀与“魔刀”的诡异不同，迅捷如雷，完全就是沙场上磨砺出的技艺，反而与黑衣人有几分相似，朴实无华又纯粹，灵官的神力与兵刃本身的煞气融为一体，化为一道完全不同于五仙体系的刀气，直斩正手持双手大剑的雷纳图斯。

    雷纳图斯高高举起双手大剑，狠狠劈下，剑身上的白色光焰拖曳出一道弧状焰尾。

    刀剑碰撞在一起。

    整个大厅轰然震动，无数灰尘碎石簌簌落下。

    巨大的余波横扫整个洞厅，将原本还略显凹凸不平的地面直接抹平，堪比玻璃镜的光滑镜面，甚至没有一丝一毫的毛刺或者打磨痕迹。

    一瞬间，圣骑士的“神圣光环”催动到了极点，无数光点自脚下巨大如阵图的光环中生出，不断助长大剑的“气焰”，使其一涨再涨，几乎要触及到洞厅的穹顶。同时又去侵蚀甲辰身上的灵官甲胄。

    不过就在此时，甲辰灵官的身后出现了一个阴阳双鱼的图案，正是象征着道门的标志，缓缓转动，将白色的光点吸纳其中，然后化出等同数量的黑点与其他白色光点进行中和，维持平衡。

    如此僵持片刻之后，甲辰灵官毕竟是单手持刀，向后退了一步。

    雷纳图斯顺势一剑劈下。

    不过就在此时，甲辰灵官身子一缩，藏身盾牌之后，以铁山靠之势向前一撞。

    大剑落在盾牌之上，盾牌瞬间沾染了一层白色的光焰，不过却毫发无损，反而是大剑受到盾牌上传来的反震之力，被向后弹飞一小段距离。

    雷纳图斯双眼位置光明大盛，生出无数白色火焰。

    甲辰灵官盾牌上的龟甲纹路延展开来，这却是一张真正的阵图了，甚至“溢出”了盾牌边缘，又继续扩散到四周的虚空中，就好似通过剑芒剑气来延伸剑器长度一般，无形中将盾牌的防护面积放大了数倍不止，将火焰拦住的同时，也将甲辰灵官彻底挡住，并遮蔽了雷纳图斯的视线。

    紧接着，一刀毫无征兆地穿过阵图刺出，阵图对外而不对内，可以抵挡雷纳图斯的火焰，却不会成为甲辰灵官出刀的阻碍。

    这一刀十分阴险，大剑也不擅长在近距离的情况下防御，雷纳图斯只能选择以身上的铠甲硬抗这一刀。

    这身甲胄到底不能与灵官甲胄相提并论，虽然没有被刺穿，但铠甲上镶嵌的两枚红宝石却是直接出现了裂痕，铠甲上的符文也骤然变得黯淡许多。

    雷纳图斯不得不后退几步，拉开距离，然后将双手大剑刺入身前地面，半跪于地，仿佛低头祈祷。

    下一刻，一道火光好似凭空而出，将甲辰灵官笼罩其中。

    这些火光似乎并无害处，所以盾牌、阵图甚至灵官的头盔都没有起到任何阻碍啊作用。

    这是与“救赎”并列的“审判”，又名“裁判部的七宗罪拷问”。

    或者说，问心。

    这些火光仿佛是自地狱而来，分明是应该带来光明的火焰，却透出阴暗的感觉，仿佛在深夜燃起篝火，带来的光明十分微弱，反而加重了周围的黑暗，原本还能在夜色中隐约视物，有了这些许的光明之后，便只能看到眼前的方寸之地，其他什么也看不到了。与先前的光明、神圣截然相反，甚至冲突，各种负面气息随之汹涌而来。

    甲辰灵官并非一个嗜杀滥杀之人，可职责所在，多年的沙场经历，还是让他杀人无数，手上的血债只会比齐玄素更多，不会比齐玄素更少。

    在“审判”的拷问下，那些被杀之人在这一刻“反噬”了，似乎是他们临死前的苦痛悉数作用在甲辰灵官的身上，实际上是以“审判”引起甲辰灵官内心的自责、愧疚、负罪等情绪，等同是引导着甲辰灵官自己杀自己。

    此法并非无解，对上修心之人，几乎如清风拂面。对上修力之人，只要信念坚定，没有丝毫的愧疚自责等负面情绪，也能无动于衷。就怕手上杀人不停，内心又纠结、挣扎、反复、摇摆不定，立时就是一个“死”字。

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