第一百四十一章 四岳氏

    一根碗口粗细，长达三丈的黑色铜棍，由浪头托起移至吴行风跟前。

    吴行风皱眉打量，此物体表纹路清晰，刻有玄阳篆文，沟槽刚猛坚挺，呈不规则浪花图案。整体由不断云缠绕，犹如一条苍劲龙魂攀爬其上。

    此物很像巫师手中的法杖，却又有本质区别，观其材质并非铜质，是某种特殊金属，这种金属吴行风从未见过。

    通常情况法杖为青灰色，由青铜打造，巫师作法时才会用到，平常拿在手中代表着身份，也是掌握神技秘术的象征。

    当年连山族人与滳魁一战，姜水身边六大巫师就是借以法杖布下的护城屏障取得了最终胜利。

    何处寻来？吴行风自脑海中气。

    龙神息怒，我也是无奈才借以东海与北疆战死的冤魂布下凝云阵法，引来龙神。若有灵气，也不会用此邪术。虽死犹生并非全是邪术，关键时候可以救人性命，在灵气枯竭时可调御死气为自身所用。四岳氏生怕吴行风后悔，赶忙出言解释。

    吴行风自然听不进去，就算此人说的有理，他也不希望虽死犹生这种借死人气息施展的秘术传承下来。

    死气可以令金属颤抖？就在他转身沉入海底前往大荒古城遗址时，想到了一个增强部下实力的方法，如果死气可以控制金属，那么便不是邪术。

    可以。四岳氏说道：死气不同于灵气，它是万物凋谢产生的废气，是一切生物命结之后的余威所化，所以死气可控一切死物，包括恶金在内。

    我助你脱困，有个条件！吴行风改变了主意。

    龙神请讲。四岳氏最怕的就是吴行风毫无条件的去助他脱离苦海，只要提条件，脱困就成了可能。

    收一个徒弟。至于收何人做徒弟，现在还不是告诉你的时候。吴行风心情大好，虽死犹生可控世界一切死物，这对于他来说是天大的好消息。

    白莲作用白道图后人，却并未掌握虽死犹生。

    苍生诀可左右生死，如今所悟，吴行风只窥得其一，虽未掌握全部，却已跨入门槛。死气是生气的对立，一阴一阳，一正一负。

    两者间可独立，也可共存。

    生者为阳，死者为阴。阴阳互动，生息不绝。

    吴行风想起他师父辛望山在世时让他看的一卷书籍，书中对十二长生进行了细致介绍，人体分为十二阶段，以长生为首，沐浴，冠带，临官，帝王，衰，病，死，墓，绝，胎，养。

    这十二阶段暗合四季变化，又对应人体四肢，在方位上与四正位乾坤艮巽相辅相成，其中死，墓，绝为败气，是人体生息运转必经之路。

    后世多用以风水堪舆，对阴阳宅进行生克制化，也有修行中人借以十二长生立本寻源，参悟其中玄妙。

    四岳氏并不知道吴行风在这一瞬间，想了如此多复杂之事。

    愿听龙神调遣。

    前方带路，本王这就助你脱困。吴行风指着下方水域，挥出一抺龙神真气，这是熬灵留给他的青龙真血，也是四岳氏为何称他为龙神而不是龙王的原因。