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第八百一十七章 讲经首座,金刚不坏


                        



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    月轮国极北,徐信前方的荒原陡然下陷,形成一道陡峭的悬崖。荒原地势极平,原野间忽然出现一道向着地底陷落的悬崖,是一件极诡异的事情,但更让人震撼的是前方的景象。
    这道向着大地凹陷的悬崖极为宽广,它向着荒原前方的四周散开,两方竟似看不到边际,然后在极远处的天边合拢,形成了一个无比阔大幽深,大到人类根本无法想像的天坑,就算把长安城放进去,只怕也无法填满的深坑。
    魔宗的山门已经足够广阔宏伟,那是千年之前,荒人在天地间开凿出来的宏伟建筑,可如果和这个天坑比较起来,魔宗山门就像是个不起眼的草屋。
    就在天坑的正中央,矗立着一座极为雄峻的山峰,这座山峰若是由坑底去看,只怕是不会比昊天世界岷山最高峰来的低了,然而因为天坑太过幽深,山峰就只有极小的一截探出了地面。
    天坑里的那座雄伟山峰,距离坑边至少有数十里的距离,探出地面的峰顶上郁郁葱葱,远看就是一座带着绿意的小土丘。
    如果有人能从无数万里的高空俯视这片荒原大地,天坑和坑里的山峰,大概就像一个设计精致的盆景,然而这样一個恢宏尺度的盆景出现在人间,那绝对可以震倒所有第一次看到它的人。
    远望天坑里那座雄伟的山峰,可以有无数座黄色的寺庙隐隐若现,峰间的那些寺庙,大概便是佛宗的不可知之地悬空寺。
    也只能是悬空寺。
    悬空寺乃不可知之地,即便是修行者也只隐约知道,这个佛门圣地远在极北靠西的荒原深处,人亦罕至之域。
    而从天坑边沿处望远看,那座孤峰就像是变成了一座飘浮在云端的悬空岛屿,那座岛屿峰峦间的黄色寺庙在雾中时隐时现,仿似佛国仙境这大概便是悬空寺这个名字的由来了。
    天坑里本来湿气就重,自生雾瘴,此时汇入地表无数晨雾,顿时变得白茫茫一片,那座雄伟的山峰上云雾缭绕,山腰之下,完全无法看清景色,仿佛消失一般。
    孤峰上的一座座庙宇前,有着无数僧侣正在做着晨课。而在这座巨峰山腰之下,还有层层叠叠、根本数不清有多少层的梯田,看田里的植物颜色,是荒原上也很难种活的寒稻。
    谁能想到,悬空寺非但没有悬浮在天空之中,反而是在地面之下?
    徐信站在天坑边沿远望,西南方向极遥远的悬崖峭壁处,忽然垂下无数白色的晨雾,雾气微湿,较诸空气为重,自崖畔缓缓向着天坑底部坠落,看着就像是一道白色瀑布。
    一如西游记当中的西牛贺州,越是接近佛国净土,越是仿佛人间炼狱。
    
            
                        因为悬空寺的名字,很多人自然地猜测,悬空寺肯定建筑在传说里那些神境才有的悬空岛上。
    他的目光继续往下,然后是天坑底部,有河流,还有农舍。然后……是地狱与佛国并存的画面。
    徐信极目远望,气息加持目力,百里开外的蚊虫都清晰可见,他也看清了悬空寺内外的一切。
    悬空寺里大概有逾千名僧人,天坑底部极大片的原野上,至少生活着十余万人,那些肤色黝黑,衣饿褴褛的农奴,负责为峰间悬空寺提供生活所需物资,还要承胆很多沉重的劳役。
    悬空寺存在了多少年,那些凡人便在天坑底部生活了多少年,不知有多少代就在不见天日的潮湿阴暗地底,辛苦地劳作,任劳任怨地生活,才能维系悬空寺的存在。
    正常来说,哪怕是再虔诚的佛门信徒,也不可能永世承受这样的折磨,但悬空寺里的僧人有着足够的武力,自然能够像驱使牲畜般,驱使这些农奴。
    徐信远望天坑,脑海里浮现出很多画面,被铁索穿透肩胛骨的逃奴,倒毙在寒稻田里的不敬佛者,跪倒在山峰前的十余万名贫苦的凡人,寺中僧人骄奢的生活……
    他远望着云雾中有若佛国的悬空寺,目光很是冰冷,他曾也是芸芸凡俗众生的一员,第一次穿越之初,就看不过这种画面,现在看了也是厌恶。
    不过他觉得,现在的自己已经变了许多,怕是做不了去发动农奴起义造反,推翻这个畸形的有若蚁窟的悬空寺这种事情。
    或许,直接镇压灭掉悬空寺反抗力量,夺走佛门积攒了不知多少年的宝藏,更符合他现在的心态和人设吧!
    “贵客盈门,有失远迎,不知裁决神座此来,所为何事?”
    一道宁静而威严的声音,在徐信释放气息后,于身前的空中缓缓响起,就像是一封书信被人拆开封边,平静展露给想要看到这封信的人,这是悬空寺讲经首座的声音,如发人醒神的钟声。
    一名老僧,缓慢走出孤峰的寺庙,走出深处的天坑,向着徐信的走去。
    这位老僧头戴笠帽,看不清楚容颜,手持锡杖。
    他行走的非常缓慢,不是那种为了展示平静淡然而刻意的缓慢,而是他的双脚似乎与荒凉无垠的大地紧紧相连,每走一步都是那般的困难,自然缓慢。
    
            
                        这老僧便是悬空寺的讲经首座,他和知守观主陈某,轲浩然死去的几十年间,在道佛二宗里,基本上等同于神话里的人物,根本没有任何人胆敢挑战、甚至哪怕是言语上稍有不敬。
    数十年前,轲浩然拔剑问天,夫子登上桃山斩尽桃花,这两场战役当中,佛道魔都有强者与这两位书院巨头大战,最后的结果世人皆知。
    魔宗灭了,佛宗讲经首座发誓不再出手,道门死伤惨重,知守观后山多了一座青山蚁穴,观主陈某远走南海不敢再回中原。
    那么多参与攻击轲浩然和夫子的六境强者,最后只有陈某和讲经首座算是全身而退的,这两人的本事自然是当世仅有的强大。
    观主是通晓书院和佛道魔等多宗修行,修出至少五个六境,其中就有书院无距这种天下第一速度,所以他能逃到南海。
    而讲经首座,则是强在肉身,佛宗第六境有多个境界,其中最难修持的金刚不坏,就被讲经首座修成了。
    肉身成佛,身心俱明,脚踩厚土,金刚不坏。
    不论怎么打都打不坏,这境界的唯一弱点,便是速度过于缓慢,并且一旦双脚离地,就会存在破绽。
    当然了,想要掀翻讲经首座让他双脚离地,是很困难的一件事,连他自己走路,都很难抬脚迈步,这也是他速度慢的原因。
    (本章完)