第三百八十五章 长生求一瞬
玄门三十六部普世护身法。 这是一脉极其不寻常的传承，浅显而言，玄门立世万古岁月，算上前尘诸般，真正普世传承的法门几若太古星海之数，然则此间诸般普世法门，大多都是一宗一派香火断绝之后，宗门镇教传承残篇散落世间，逐渐流传开来，又经后世之人修补，逐渐于玄门散修之间传承开来。 可到底只是以残篇传续，失了真正的跟脚，如此普世法门都难抵长生证道，多半要到某一境界的极限便桎梏住了，再难有所寸进，故而难以用经称之，甚至较为粗劣之传承，连法、功都难称，流于世间，多以某某要诀、某某玄咒称之。 此间泥沙俱下，但若论及真正高明的传承，也并非没有，玄门八大咒，玄门三十六护身法，皆在此列。 此中又有细分，严格而言，玄门八大咒只能算半部普世法门，盖因此间道法修行，涉及玄门神庭之力，有类神仙之道混杂含混兼修，需开启法坛，接引神庭香火之力，或启告仙乡之神君，须有应和之法旨，方可跃入门径。 如此之法，纵然流入散修之列，修士无山门玄宗之跟脚，纵是参悟的透彻，无有神缘，纵然是立起了法坛，彼时也是“叫天天不应，叫地地不灵”的结局，况且各宗玄咒皆有高明传承，细节上部分字句传承各不相同，经文深意自然谬以千里，差别甚大。 唯有玄门三十六护身法！ 实乃普世法门之中最为独特之传承！ 古史难追，至于今日，纵然是那些底蕴古老的仙宗，怕也难从故纸堆中翻找出昔年的真想来，说清道明这三十六护身法到底发端于何时、何处、何人。 似是从玄门立世那一刻起，便有这一般普世法门传承于世，时光匆匆而过，漫漫岁月之中，太多具备天资的散修，依仗这般普世法门，真正修行至了尘世的绝巅，而后证道飞升。 是神通秘法，也是修行功法。 那一日里书房中论道，你一言我一语之中，忽然教柳元正将玄门养生、长生的要旨联想到了玄门的三十六普世法门上了。 早年间在西行历劫时，柳元正曾用过胎化易形来避杀身之祸，但彼时的用法，乃是左道传承的秘术，非为玄门护身法。 道法之间总有传续，一切自有无之中生发，柳元正几乎可以确定，在玄门初立的时代，有真正的古之先贤汇总往昔之道法，方教三十六普世法门传承于世。 再看这些年中，世间道法不断演变，偏偏着三十六护身法一字不易，恐怕当年的那位先贤，也得是如今仙乡紫霄道域仙君圣人一般的级数，立足高邈之绝巅，方可创下万古不易之法门。 溯本求源，大约便在于此了。 当日下午，柳元正便从藏经阁中取来了满是尘埃的一部厚重道书。 普世法门的便宜之处便在于此，普世流传，自然各宗也皆有收录，只是山门中的弟子自有功法去修，少有人会有闲暇去翻看，柳元正从犄角旮旯里翻找出这部道书之前，天晓得它吃了多久的灰。 这一回，柳元正没有让天女诵读。 面对这样一部沾染着岁月灰尘的古朴道书，柳元正没有丝毫的轻忽。 他要看的，不是甚么教大教修士瞧不起的普世法门，他要翻读的，是一位古之仙君对于长生之道的阐述。 那或繁或简的字句之中，所蕴含的深意，似是真的教柳元正窥见了一鳞半爪。 于是散漫的光阴一闪而逝，在柳元正和林绮萱的感叹与沉吟之间，这漫长的冬日缓缓逝去。 …… 好雨知时节，当春乃发生。 …… 窗外春雨阵阵，迷蒙的雾霭折射着朝阳的霞光，笼罩在一派葱郁的天门峰上。 一泓明光透光窗棂撒入书房中。 宽大的竹椅上，柳元正慵懒的捧着玉碗，漫不经心的饮着清茶。 他面前的书桌上，则散落着一沓又一沓的书稿。 这其中有前人的札记，也有这段时日中，柳元正和林绮萱对于三十六护身法的感悟。 良久时间，柳元正将玉碗放下。 清脆的敲击声音也将仍旧沉浸在高邈道法之中的林绮萱唤醒。 她也学着柳元正，先是舒展了一下腰肢，紧接着便慵懒的依靠在柳元正的肩头。 “天可怜见，我竟也如我那老父一般，埋头在了笔墨中，整整一冬都没能挣脱出来，回头看看，那说长生道修都是些风花雪月的人，有一个算一个，都该拉出来打杀了。” 闻言，柳元正哑然一笑，抬手轻轻握住林绮萱的柔荑，轻缓的捏着那如羊脂白玉一样的指肚。 “绮萱，修道慢慢，便该是甚么事情都会碰到的，这一般道理，还是你教我的呢，怎的如今也不耐起来了，不过还好只是一冬而已，古之先贤的立足高邈而难测，咱们的目的也不是参透这三十六护身法，所得皆为证就己道，这么看，道理已经明了。” 话音落下时，林绮萱抬起头，轻轻地吻了吻柳元正的脸颊。 “那便说说看？” 将林绮萱拥在怀中，柳元正平和的声音也渐渐回响在静室中。 “玄门法与元教法，确实是截然不同的两条路，没有一脉相承的牵系，但内里中，却有着承前启后的因果在！先民师法妖修，师法妖神，方有了最初的古祭法，人族最初的修行路。 为的甚么不重要，但在那个时代，方法极为明晰，盖因为彼时天地之间，妖神纵横，此族最强，可换而言之，其实人族本也是天地间的生灵，论及造化上的跟脚，也与妖族分不出高下。 只是一味的师法妖修，或许能鼎盛一时，又如何能将妖族取而代之，成这天地间的大势，乃至于今日，仙乡堵门妖神界，尘世驱逐妖族至东土一域？这是因为玄门法是在师法自身！ 混沌割阴阳，是为天地分，阴阳相合蕴养造化，是为生灵出；故而阴阳割混沌，是先天，天地分明乃后天；阴阳蕴造化为先天，生灵既出，则为后天。如人生身，造化便在那一瞬间！ 缘何玄门入定要如婴儿一般呼吸绵柔？缘何玄门凝练精气神之后超凡脱俗的第一步乃为元婴境界？缘何道心圆融者是为赤子？长生之道，盖万古修行，只求那阴阳间倏忽而过的一瞬！”